لأول مرة !! صور يهود أصفهان الذين يتبعون المسيح الدجال في آخر الزمان

لأول مرة !! صور يهود أصفهان الذين يتبعون المسيح الدجال في آخر الزمان!!



فكرة البحث : يعود الفضل بعد الله في فكرة هذا البحث الهام

للشيخ العلامة الوالد عبدالرحمن البراك حيث طلب من الملقن التوقف عند حديث • ( يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة )

ثم سأل حفظه الله و رعاه و أنزله منازل الصديقين : هو فيه يهود في إيران الحين ؟!

يهود ايران يتوزعون في ( طهران همدان أصفهان ) يبلغ عددهم حسب المصادر الرسمية الإيرانية ما بين 25 الف إلى 30 الف نسمة



محافظة أصفهان هي إحدى محافظات إيران الثلاثين. و تقع في وسط إيران تماماً و تتصل بأغلب المحافظات من كل جهاتها

مساحتها : 105.937 كلم2 على بعد 340 كم شمال طهران.



قال صلى الله عليه و سلم : [ يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة ]‏ صحيح مسلم رواه عن انس بن مالك رضي الله عنه 2944

( الطيالسة‏ )‏ جمع طيلسان‏.‏ والطيلسان أعجمي معرب‏.

‏ قال في معيار اللغة‏:‏ ثوب يلبس على الكتف يحيط بالبدن ينسج للبس‏.‏ خال من التفصيل والخياطة‏

قال الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك حفظه الله عند شرحه لحديث مسلم (يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة )

قال حفظه الله في وصف الطيلسان :

( شي يلبس مثل هالشماغ ..... و كنا من أول لا جا الشتا نلبس صوف أبيض مثل الشماغ يظهر لي و الله أعلم ان هذا هو الطيلسان مثل الشال لكن كبير ) .......

وهذه صور الطيلسان :











ترى هل هذا الحاخام اليهودي إيراني يرتدي الطيلسان الذي ذكره الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم ؟!





صورة مقربة لأحد يهود إيران على غلاف كتاب " تورات و طبيعة " و هو يرتدي الطيلسان







صورة الغلاف الاصلية

وهذه مجموعة من صور معرض الكتاب اليهودي في إيران :

http://www.iranjewish.com/Books.HTM




محمد خاتمي رئيس إيران السابق مع أحد حاخامات يهود إيران

المصدر موقع يهود إيران :

http://www.iranjewish.com

صور أخرى من موقع يهود إيران :










هذا يعتبر الأب الروحي ليهود إيران و اسمه : حاخام يديديا شوفط




حاخام آخر من يهود إيران و اسمه : حاخام اوريل داويدي سال



نمايندكان :أحد ممثلي يهود إيران في البرلمان الإيراني




مقبرة النبي دانيال



صورة من أصفهان لمقبرة أحد المعروفين عند يهود إيران ربما لأحد أنبياء بني اسرائيل كتب عليها بالفارسي : مقبره سارا بت آشر (نوه حضرت يعقوب) (اصفهان)



مقبره استر و مردخاي نبي (همدان)



مقبره استر و مردخاي نبي (همدان) من الداخل

المصدر موقع يهود إيران :

http://www.iranjewish.com

( أرض إيران بالنسبة لليهود هي أرض كورش مخلصهم، وعليها ضريح استر ومردخاي، وفيها توفي النبي دانيال ودفن النبي حبقوق، هي دولة شوشندخت الزوجة اليهودية الوفية للملك يزدجرد الأول، وتحوي أرضها جثمان بنيامين شقيق سيدنا يوسف عليه السلام، لذا يكن يهود العالم وافر التبجيل لهذه الأرض. ومنذ فتح بابل على يد الملك كورش، وتوجه العديد من اليهود إلى إيران، ترفض تلك الطائفة دعوة العودة إلى فلسطين، وفاق حبهم لإيران حبهم لأورشليم، ورغم قيام حكومة إسرائيل الصهيونية، التي عملت على تشجيع يهود إيران على الهجرة إليها، إلا أنهم رفضوا ترك إيران، وكان عدد اليهود الذين انتقلوا من الدول الأوروبية إلى إسرائيل يفوق بكثير عدد اليهود الذين انتقلوا من إيران إلى فلسطين )

المصدر كتاب ( اليهود الإيرانيون ) د . هويدا عزت محمد .




http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item[/url] &id11


معبد يهودي في ايران



نفس المعبد يوجد به سرداب


وهنا نجد بعض يهود اسرائيل وهم يرتدون الطيالسة :








هذا الذي يضعه رهبان اليهود على جباههم يسمّى "التفلّين" أو "الفلاّكتريس" أمّا بالانجليزية فتكتب " Tefillin " وكذلك Phylacteries , وأصل الكلمة تفيلاّ ومعناها بالعبرية العصابة وهو عبارة عن تميمة سحرية مكونة من صندوقين من جلد حيوان مذبوح, يُشدّ أحدهما تحت الإبط الأيمن ويربط بحزام ممّا يلي مستوى القلب, والثّاني يُربط على الجبهة, ويُلبس عند الصّلاة ما عدا يوم السّبت وأيّام الأعياد مع اختلاف بين طوائفهم في ذلك, وهو بمثابة التّميمة يحتويان على نصوص من التّوراة, فالأوّل يحتوي على أوّل عشرة أعداد من الإصحاح الثّالث عشر من سفر التّثنية والثّاني أعداد من سفر الخروج الإصحاح السّادس و لحادي عشر, مكتوبين بالعبرية أو السّريانية القديمة بحبر أسود نظيف, وهو للرّجال فمين بلغ الثّلاثين دون النّساء. وشدّ بعض طوائفهم فأوجبها للنّساء.




طفل مريض في غرفة الانعاش ويستخدمون (التفلين) في رقيته وعلاجه

لاحظ أن التفلين ملفوف على الذراع الأيسر للمريض، والآخر في يد الراقي على رأسه

أي أن التفلين (تميمة سحرية)




لرؤية صور تفصيلية لمواضع التلفين عند اليهود :

http://www.hasofer.com/page.pl?p=tefillinposition

وعودة الى يهود إيران :



هذا هارون ياشائي زعيم الطائفة اليهودية في ايران الذي قام بتمثيلية الإحتجاج على تصريحات أحمدي نجاد الأخيرة



صورة جماعية أخرى لأحفاد ابن سبأ لكن في عصر الدولة العثمانية وربما هذا من جيش الصفويين نفس المصدر ( يهود إيران ) ( Iranian Jews

الشاعر الفارسي المعروف الفردوسي كان من يهود اصفهان وهو من دعاة الحركة الشعوبية و صاحب المقولة الشهيرة الكلب يلعق الثلج في اصفهان والعرب تاكل الجراد في الصحراء ويقال بانه اسلم قبل موته والله تعالى اعلم

وايضا الرئيس الاسرائيلي موشيه كاتساف من يهود اصفهان وكذالك وزير الدفاع الاسرائيلي شاؤول موفاز وايضا احد كبار حاخامات اسرائيل من يهود ايران ويهود ايران لهم نفوذ قوي في السلك العسكري الإسرائيلي وعدد اليهود الإيرانيين في اسرائيل هو 140000 مائة واربعين الف يهودي وعدد اليهود الإيرانيين في الولايات المتحدة 10000 عشرة آلاف يهودي وهناك 15000 الف يهودي ايراني موزعين بين كندا واوروبا واليهود الإيرانيين اكبر اقلية يهودية في الاشرق الاوسط خارج إسرائيل ويشكل اليهود الايرانيين نسبة 3.5% من سكان اسرائيل وعددهم في ايران يصل الى 30000 الف يهودي يسكن اغلبهم في اصفهان وطهران وشيراز وكذالك اقليم فارس جنوب ايران ولهم معابد كثيرة وليس لاهل السنة مسجد واحد في طهران

المصدر : كتاب يهود ايران للكاتب مامون كيوان

شكرا لك على هذا الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم
واللهم إني أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال

وأرجو منكم تلاوة أول ( عشر آيات من سورة الكهف ) قبل النظر في هذه الصور

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته إخواني الكرام
ولكن الموضوع جلل خطير وأنا لا أريد أن أظلم الرجل أو أفضحه ولكني من هول ما رأيت فيه لم أستطع أن أكتم الأمر .



هذا الرجل هو المسيح الدجال

كلمة ( كفر ) مكتوبه على جبينه واضحة وكذلك كلمة ( كافر ) مكتوبه بين عينيه ولكن أقرب للعين اليسرى !
الصور من برنامجه الأخير الذي عُرض في رمضان الماضي ( رحلة للسعادة )
ولا يمكن مشاهده هذه الكلمات بوضوح إلا بتكبير الصورة أكثر من مرة حتى تكون صورته بحجم رأسه في الطبيعه .
ويمكن مشاهده هذه الكلمات على جبينه وبين عيناه لمن أراد إذا شاهد برنامجه ( رحلة للسعادة ) ولكن يجب أن تكون شاشة العرض أكبر من ( 24 ) بوصة بلازما ليمكن رؤية ذلك بوضوح حتى يكون حجم رأسه في الشاشة مقاربًا لحجمه في الطبيعة .
.
أنا وضعت دوائر بالخط الأحمر حول الكلمات الموجوده على جبينه وبين عيناه , ومن أراد أن يتأكد من أصل الصور ما عليه إلا أن يكتب ( اسمه مع رحلة للسعادة ) ويبحث في صور جوجل فقط وستجدون نفس الصور الأصليه وهي موجوده على موقعه الشخصي أيضًا .

رابط الصورة الأصلية الأولى

https://2img.net/r/ihimizer/i/744img1456220medium1.jpg/


وهنا الدائرة السوداء حول كلمة ( كفر ) مكتوبه باللون الأبيض على جبينه !
http://www2.0zz0.com/2011/01/23/09/619938995.jpg

وهنا الدائره حول كلمة ( كافر ) مكتوبه بخط أقرب للون البني ناحية عينه اليسرى !
http://www2.0zz0.com/2011/01/23/09/554784246.jpg


وهذه صوره أخرى له من نفس البرنامج ( رحلة للسعادة )
رابط الصوره الأصليه
http://www2.0zz0.com/2011/01/23/09/705562676.jpg

وهنا الدائرة حول كلمة ( كافر ) مكتوبه باللون الأبيض بين عينيه
http://www2.0zz0.com/2011/01/23/09/628591970.jpg



ولقد قرأت رأي لأحد شيوخ الإسلام يقول فيه أن المسيح الدجال لا يضرب على عينه ولا يمسخ إلا بعد أن يدعي الإلوهية فيمسخه الله نكالاً به ويحرم عليه عندئذٍ دخول مكة المكرمة ومدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويؤتى عندئذ عظيم فتنته ويقف له الملائكة عند أبواب المدينة يمنعونه دخولها عندما يقصدها للقتال والفتنة .

　
　

وصدقوني واللهِ هذه الصور أول ما نزلت أنزلها هو نفسه في موقعه ولكنها لا تظهر الآن في موقعه ولا أعرف السبب وواللهِ العظيم الملك القدوس هذه هي نفس الصور وليس بها أي تلاعب بالفوتوشوب ويمكن لأي خبير تحليل الصور هنا أو من على جوجل ولن يجد فيها أي تلاعب .

وربما هذا من عظيم فتنتهفالدجال لا ( يخرج ) فجأه وانما يكون قبل خروجه تمهيد عظيم يعده هو واتباعه , فالدجال يكون قبل ( الخروج ) في حالة اعداد وتهيؤ للخروج فإذا أذن الله تعالى بـ ( خروجه ) خرج فيؤتى حينها عظائم الأمور والفتن , ولذلك فهو يمهد لفتنته تمهيدا ويكثر من اتباعه قبل الاذن بخروجه , فالدجال لا يختبئ ولكنه يعمل بدأب شديد وفي علانية ليجمع ملايين الأتباع في زمن قياسي .
ولا أعتقد ابدًا بأن الدجال الحقيقي هو ذلك الموثق في الجزيرة فلا خلود لبشر في الدنيا وفي هذا قال تعالى :
{ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ } [الأنبياء : 34]
وهذا نفي قاطع لصفة الخلود عن اي بشري في الدنيا , وقد اكد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدجال سوف يولد ووصف ابويه

ولذلك لا يقول احد لي ان الدجال من المنظرين لأنه لا خلود لبشر والدجال من ولد آدم اي من البشر
اما المنظرين الخالدين في الدنيا فهم الشياطين وذريتهم وفسقة الجن والملكين هاروت وماروت ببابل

أما حديث الجساسة فهو رمزي ولا يخص الدجال بل يخص شيطان مقيد يكون قرينًا للدجال يفك قيده عند خروج الدجال لينصره بالحيل الشيطانية وليقود له جنود الجن والشياطين ليساعدوه


.
وقال ان الدجال يخرج فيكم موجهًا حديثه للعرب والمسلمين من أمته وصحابته الكرام , لأنه لا فتنه للكفار , فالكفار لا يحتاجون فتنة فهم مفتونون بكفرهم ويعبدون ما دون الله خلقا وشمسا وقمرًا , وإنما الفتنة لا تكون إلا للمسلمين الذي يخرج فيهم الدجال , فالدجال يخرج من بين أرض العرب والمسلمين ومن عقر دارهم ويتحدث بلسانهم , ولن يُفتن مسلمًا به إلا إذا كان يدعي الاسلام والايمان والصلاح والتقوى ولكنه يدس السم في العسل ويسلب العقول بحلو كلامه ويأتي الناس من حيث لا يشعرون .

ويتضح ذلك من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ،عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"
مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ فَوَاللَّهِ
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ
، فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ ،
أَوْ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ " ، هَكَذَا قَالَ .
فالناس ستتبعه تحسبه مؤمنًا مسلمًا بينما هو ليس كذلك في الحقيقة ولذلك يظهر الله تعالى حقيقته للمؤمنين فقط فيريها الله تعالى لعباده المؤمنين واضحة جليه على جبين الدجال ( كفر و كافر ) حتى لا يلتبس الأمر عليهم .ولذلك يستمر ويستمر في عمله ودأبه حتى يجتمع الناس حوله فيكون حينئذ خروجه في غضبه يغضبها فيؤتيه الله تعالى فتنته الكبرى ويبدأ تتابع الأشراط كإنفراط العقد .
لذلك فإن ( خروج الدجال ) هو توقيت إعلانه عن نفسه نبيًا بين الناس بعد أن يؤتى المعجزات الخارقه فيكون ( خروجه ) خروج للحرب على أهل الايمان والحق وطلبًا لقتال المهدي عدوه وابن ألد أعداءه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .


ولكن السؤال ما هي علامة الدجال التي لا خلاف عليها والتي لا تُشكل على احد من المؤمنين ؟حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علامات وأوصاف الدجال وهي كثيرة وبعضها قد يلتبس على الناسوقد ميز بعض العلماء بين حال الدجال قبل خروجه وبعد خروجه بفتنته الكبرى , وقالوا انه لا يُمسخ ولا تُمسح عينه إلا بعد أن يخرج ويدعي النبوه ثم يدعي الإلوهية لعنه الله , وفي كلتا الحالتين سيكون أما شخص عادي لا تنطبق عليه أي من الأوصاف الظاهره التي حدثنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك قبل خروجه , وأما بعد خروجه واتيانه الفتن الكبرى ومسخه ومسح عينه وادعاءه النبوه ثم ادعاءه الإلوهية بين العرب والمسلمين ومنها للعالم أجمعين , فلن يلتبس على مؤمن حينئذ امره , لأنه سيكون أمرًا واضحًا للمؤمنين حتى قبل خروج الدجال , أما المسلمين المفتونين وغيرهم من اهل الملل الأخرى والديانات الباطلة فيستوون في الفتنة وسيظل مشكلاً عليهم بسبب عظم فتنته وحلو كلامه وبسبب حبهم الشديد له !!!

أما المؤمنين فسيعرفونه من قبل خروجه بمجرد ظهوره على الملأ فقط يحتاجون لشيء واحد ليتأكدوا من أمره ألا وهو ( النظر في وجهه ) بين ( عيناه ) ليجدوها واضحة جليه لا لبس فيها أنها كلمة : ( كفر ) أو ( كافر ) أو الأثنين معًا يقرأها كل ( مؤمن ) كاتب وغير كاتب .

أما مسخه وعوره فذلك حجه عليه لبيان عجزه وكذبه ولكن لن يستمع الناس حينها المفتونين به إلا له أي للدجال بعد أن يكون سرق ألبابهم وأستحوذ على تعاطفهم وصنع عقولهم كيف أراد , ومهما حاول المؤمنين أن يلفتوا أنظارهم لكلمة ( كفر أو كافر ) بين عيناه لن يستطيعوا رؤيتها أبدًا لأنهم ببساطة شديدة سيكونوا فقدوا ايمانهم بالله تعالى وآمنوا بالدجال وسيتهمون المؤمنين بالكذب عليهم ولذلك يحاربون المؤمنين في سبيل الدفاع عن محبوبهم ومعبودهم الجديد الدجال لعنه الله تعالى .

وكما تعلمون جيدًا لقد ظهر في أمة الإسلام الكثير من مدعي النبوه بل ومن أدعو الربوبية لأنفسهم وكلهم كذابون دجالون مثل البهاء وغلام مرزا والحاكم بأمر الله ومن قبلهم مسيلمة والعنسي وغيرهم كثير , ولكن لم يحذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم مثلما حذرنا من مسيح الضلالة المسيخ الدجال فتنتة آخر الزمان وبداية أشراط الساعة الكبرى , وذلك لعظيم خطر هذا الدجال الأخير وغظم فتنته وكثر’ أتباعه وعظم سلطانه .

ولذلك جعل الله تعالى علامته على جبينه وبين عيناه هدى للمؤمنين ورحمة منه ليميزه كل مؤمن بمجرد أن ينظر في وجهه اللعين , ولذلك كتب الله بين عينيه ( كفر أو كافر أو الاثنين معًا ) لينفي عنه صفة الإسلام والإيمان التي يدعيها كذبًا وبهتانًا , فالله تعالى يفضحهُ يومئذ ويقول للمؤمنين هذا الرجل ( كافر ) فأعلموه وأحذروه وأعتصموا منه وتعوذوا من فشره وفتنته وخذوا حذركم منه .

ولذلك فإن هذا الدجال يصير عدو لكل مؤمن لأنه لا يكشفه ولا يعرفه على حقيقته غير المؤمنين فقط الذين يقرؤون بين عينيه كفر وكافر , فيسعى للقضاء عليهم كي يخرسهم للأبد , وألد أعداءه يومئذ أمير المؤمنين وزعيم أهل الإيمان في الأرض العائذ المهدي لذلك يسعى إليه بنفسه الدجال ليقتله ومن معه من أهل الإيمان في المدينة المنورة ولكن الله يصرفه عنهم ليلقى مصيره المحتوم .


نعم فالدجال بشر من ولد آدم يولد ثم ( يخرج ) علينا بفتنته وحربه , فلا خلد لبشر و لا منظرين من بين البشر بقطعية دلالة نص الآيه القرءانية فالاآيه لا تقبل التأويل لأنها قطعية الثبوت بنفي الخلد عن أي بشر في الدنيا , والدجال بشر يولد ويأكل ويشرب ثم يخرج بفتنته ثم يقتله نبي الله تعالى عيسى ابن مريم بباب لد بفلسطين بالقرب من مطار بن جوريون قرب تل أبيب ويافا .

وبالفعل فإن ( خروج ) الدجال أي انطلاق مهرجانه الأسطوري الأعظم يكون بسبب ( غضبة ) شديدة يغضبها ,انا أظن أن هذه ( الغضبة ) هي كشف أمره من قبل المؤمنين ومحاولة اياهم فضح أمره وكشفه للناس , فيغضب بسبب ذلك غضبا عظيما ويثور غاضبا ( فيخرج ) من عباءته الايمانية الزائفة الكاذبة ويخرج لقتال المؤمنين ويدعي رسميًا النبوة حينذاك عندما يشعر ببدء حدوث المعجزات على يديه , فينطلق مكابرًا متفاخرًا بعظمته وقوته الجديدة الخارقه .

فالرسول قال ( يخرج ) ولم يقل يولد أن ينشأ أو يظهر , لأنه أي الدجال سوف يكون ظاهرًا بالفعل ومعروف لجميع الناس قبل ( خروجه ) الفعلي ولكن ( خروجه ) انما يكون مع توقيت غضبته الشديدة بسبب فضح امره ( فيخرج ) على الناس بنبوته الكاذبة وبحربه الشرسة على المؤمنين ويجعل وجهة حربه وجيشه نحو ( المدينة المنورة ) فيخرج لقتالهم لأنهم هم حجر العثرة الوحيد في طريقه للتمكين في الأرض كلها .

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ ،قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنِ الدَّجَّالِفَكَانَ فِيمَا يُحَدِّثُنَا بِهِ أَنَّهُ ، قَالَ :
" يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ ،فَيَنْزِلُ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ ،فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ وَهُوَ خَيْرُ النَّاسِ ، أَوْ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ ،فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَارَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ ،فَيَقُولُ الدَّجَّالُ : أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هَلْ تَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ ؟ ،فَيَقُولُونَ : لَا ، فَيَقْتُلُهُ ، ثُمَّ يُحْيِيهِ ، فَيَقُولُ :
وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْيَوْمَ ،فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ " .

فنرى هنا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اشاره لمعنى الخروج أي للمقاتله والتحدي وهو نفس الشيء الذي يخرج الدجال فهو ايضًا يخرج للمقتله والتحدي بعد غضبتة الشديدة من المؤمنين وأميرهم المهدي الذين خربوا عليه ملكه المزعوم .

وايضًا نرى في الحديث ما هي مشكلة الدجال ألا وهي انكار هؤلاء المؤمنين لكونه يزعم نفسه ألاهًا , فهؤلاء المؤمنين هم الطائفة الوحيدة الشاردة يومئذ عن عصا طاعته فكان لزامًا عليه أن يسعى إليهم ليخضعهم ويريهم معجزاته لعلهم يفقدوا عقولهم ويؤمنون به !!! فالدجال بالأساس ليس رجل حرب وإنما رجل حياة من الدرجة الأولى , يبهر العقول ويسرق الأباب بقدراته العقلية والمادية ويقدم نفسه إلاهًا للحب والسلام ليكتسب المزيد من التعاطف , فهو يقدم نفسه على أنه لا يحب أراقة الدماء بينما يحاول تشويه صورة المجاهدين المؤمنين فينعتهم بالكاذبين القتلة سفاكي الدماء !!! ليؤلب الناس عليهم وليحاصرهم فكريًا قبل أن يحاصرهم في المدينة المنورة عسكريًا ,, أنه الدجال الداهية المخطط ولكن الله تعالى خير الماكرين فسحقًا لهذا الدجال الرجيم .
اللهم اني قد بلغت اللهم فأشهدوهذه ليست ندبه في وجهه ولا عيبًا في الصور ولا يوجد فيها أي تلاعبالكلمتان موجودتان على جبينه وبين عينيه ( كفر ) على جبينه و ( كافر ) بين عينيه .
ولا يمكن أن تكون ندبه مصادفة بهذا الشكل وبهذين الكلمتين بالذات من بين ملايين الكلمات والمفردات في معجمنا اللغوي العربي !
رسول الله صلى الله عليه وسلم ظن في صافي ابن صياد أنه المسيح الدجال رغم أنه كان معاصرًا له وطلب التحري في أمره وكاد عمر بن الخطاب أن يقتله رغم أنهم لم يروا مثل هذه الكلمات الواضحة على جبينه !

فما بالكم برجل مكتوب بين عينيه ( كافر وكفر ) جليه صريحة !

كذلك ينبغي العلم أن المسيخ الدجال لا تحرم عليه مكة ولا المدينة إلا بعد أن يؤتيه الله فتنته الكبرى ويأذن له بخروجه على الناس بفتنته الكبرى التي تستمر 40 يومًا , وعندما يأذن الله له بذلك يدعي الدجال النبوة أولا ثم يدعي الإلوهية فيمسخه الله ويشوه خلقته وعندئذ يحرم عليه دخول مكة والمدينة وتنزل الملائكة لتمنعه من دخولهما , أما قبل أن يأذن الله له بالخروج وقبل أن يأتيه بفتنته الكبرى , فيستطيع الدجال ان يدخل مكة والمدينة وان يحج البيت الحرام نفسه ويكون حسن الخلقه حتى لا ينفر الناس من حوله ,لأن الناس لا تجتمع أبدًا حول رجل أعور ومشوه الخلقه